Kristillistä uskoa ei ole olemassa ilman puhetta rististä. Uudessa Testamentissa risti ja nimenomaan Kristuksen risti on keskeisessä asemassa. Samalla risti ja esimerkiksi ristiinnaulitun Jeesuksen kuva on niin tuttu, että sen […]
Martti Luther esitteli teologisen uudistusohjelmansa 1518 Heidelbergissä. Erityisesti teesit ovat tulleet tunnetuiksi hänen tekemällään erolla ristin teologian ja kunnian teologian välillä. Teesi 19 Hän ei ansaitse teologin nimeä, joka katsoo […]
Suomen sana ”regimentti” on peräisin latinan sanasta ”regimen”. Se tarkoittaa eri yhteyksissään vallankäytön alaa. Luterilaisessa uskonopissa, kirkko-oikeudessa ja kaikessa teologiassa sana ”regimentti” selittää Jumalan kaikkia ihmisiä koskevan maailmanhallinnan (”maallinen regimentti”) […]
Ihmisen tahdonvapaudesta on keskusteltu koko kristikunnan historian ajan, ja ennen sitäkin. Mitä vapaa tai sidottu ratkaisuvalta tarkoittaa? Vapaa ratkaisuvalta tarkoittaa sitä, että ihminen on vapaa suhteessa Jumalaan. Näin hän on […]
Kolmiyhteinen Jumala on itsensä antava rakkaus. Hän paljastaa ylenpalttisen isällisen rakkautensa meitä kohtaan luomisessa, lunastuksessa ja pyhittämisessä. Uskontunnustus muuttuu siis myös rakkauden ja ilon tunnustuksesi, kun uskomme sen omalle kohdallemme. […]
Sana inspiraatio tarkoittaa meidän kielenkäytössämme yleensä esim. innoitusta: taiteilija saa inspiraation, mutta Raamatun inspiraatio tarkoittaa sitä, että Raamattu on Jumalan henkeyttämä. Meillä on siinä Jumalan sana, joka on lähtenyt Hänen […]
Raamattu on vanhastaan otsikoitu sanoilla Pyhä Raamattu. Sana ’pyhä’ viittaa Raamatun alkuperään. Se on pyhä kirja, jonka Jumala on meille antanut. Se ei ole kirja kirjojen joukossa, vaan se on […]
Ripillä tarkoitetaan luterilaisittain toimitusta, johon kuuluu kaksi erillistä osaa: synnintunnustus, jonka ripittäytyjä lausuu sekä synninpäästö, jonka ripin vastaanottaja lausuu. Toisin kuin katolisessa kirkossa, luterilaiset painottavat ripissä synninpäästöä. Martti Lutherin Isossa […]
Raamatussa ihmisen sielu ja ruumis muodostavat yhden kokonaisuuden. Tässä niiden välisessä yhteydessä molemmat osat ovat arvokkaita ihmisen olemuksen osina. Jeesuksen sovitustyön tähden sekä ruumis että sielu ovat osallisia iankaikkisuudesta. Raamattu […]
Reaalipreesens (lat. realis praesentia) tarkoittaa todellista läsnäoloa. Luterilaisen teologian kielessä ilmaisulla viitataan erityisesti Kristuksen ruumiin ja veren todelliseen ja olemukselliseen läsnäoloon ehtoollisen leivässä ja viinissä. Kristuksen ruumiin ja veren reaalipreesens […]