Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Me saimme katsella hänen kirkkauttaan, kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa. (Joh. 1:14) Armonvälineiksi sanotaan Jumalan meille antamia ja säätämiä välineitä, joihin liittyy […]


”Kristus on lain loppu”, julistaa Paavali. Laki oli jälkikäteen tehty lisäys ja vartioi meitä Kristuksen tuloon asti. Mutta nyt me emme enää ole sen alaisia (Gal. 3:24-25). Me olemme kuolleet […]


Emme pääse kovinkaan pitkälle Raamattua lukiessamme, kun Jumala katkaisee hiljaisuuden sanomalla: ”Tulkoon valkeus”. Sen jälkeen kohtaamme jatkuvasti puhuvan Jumalan. Hän kutsuu Aadamia, ohjaa Nooaa ja antaa lupaukset Abrahamille. Mitä tahansa […]


On tullut aika, jolloin ”länsimaista kristikuntaa” ei enää ole, mutta Kristuksen pyhän kirkon aika jatkuu. On tullut aika, jolloin valtiokirkko-, kansan­kirkko- ja yhdistyskirkkoajatteluun perustuvat tuki­rakennelmat lahoavat ja alkavat luhistua, ja […]


Kirkkoisiksi kutsutaan varhaisen kristikunnan teologeja, jotka työllään ja elämällään vaikuttivat merkittävällä tavalla kristillisen kirkon elämään. Tämän vaikutuksen keskeisinä välikappaleina ovat pääasiassa kirkkoisien homiliat (saarnat) sekä heidän laatimansa Raamatun kommentaariteokset. Jotkut […]


Esitykseni perustuu Thomas J. Talleyn kirjaan The Origins of the Liturgical Year (Pueblo Publishing Company, New York 1986). Talleyn perusoivallukset näyttävät puolestaan olevan peräisin Louis Duchesnen tutkimuksesta Origin du culte […]


Luterilainen.netin kirkkovuosi -osio on palvellut nyt jo usean vuoden ajan. Vuoden 2020 alusta on tarkoitus liittää mukaan myös pyhien muistopäiviä. Mistä oikein on kyse? Uskonpuhdistajat ovat toimineet raamatullisesti, kun he […]


Ja niin mekin olemme yksi ruumis. ”Et kai sinä tarkoita, että me teimme väärin osallistuessamme baptistien ehtoolliselle?” Näin tiukkasi vanhempi, lähetystyössä ollut seurakuntalainen nuorelta teologian kandidaatilta. Kysymys paljastaa sen henkilökohtaisen […]


Tälle esitykselle annettu aihe saattaa ensi kuulemalta tuntua keinotekoiselta. Rinnakkain asettelu ’kirkko’ ja ’uskovat’ voidaan helposti mieltää vastakkaisuutena. On oletettavissa, että teemamme saattaa maistua suorastan lahkohenkiseltä. Ei kai vain kirkko […]


Missä on oikea näkyvä kirkko? Mistä minä voin löytää kristillisen kirkon? Luterilaisuuteen on alusta lähtien kuulunut opetus kirkon tuntomerkeistä. Niillä tarkoitetaan merkkejä, joiden kautta tiedämme, missä ”yksi, pyhä, katolinen kirkko […]


Kristologia vastaa kysymykseen ”Kuka on Jeesus Kristus?” Siihen vastatessaan kristologia on luonnollisesti kiinteässä yhteydessä muihin kristillisen opin osakokonaisuuksiin, esimerkiksi kolminaisuus- tai sovitusoppiin, ja juuri kolminaisuusopin muotoilu 300-luvun kuluessa antoikin eväät […]



Ulkoasu: Simo Santala | Wordpress kehitys: Juha Stenroos