Kun puhumme hyvistä teoista, puhumme samalla eräästä Lutherin ja muiden luterilaisten uskonpuhdistajien keskeisimmistä teemoista. Luterilaiset isät opettivat, että kristityn tulee tehdä hyviä tekoja. Nämä hyvät teot eivät kuitenkaan ole ansiollisia […]
Millainen on hyvä ihminen? Tällaiseen kysymykseen olisi antiikin aikana varmastikin vastattu puhumalla hyveistä. Kreikkalais-roomalaisessa kulttuurissa hyveellä (kreik. aretee, lat. virtus) tarkoitettiin tavoiteltavaa ominaisuutta tai luonteenpiirrettä. Hyveelliseksi tulemisen nähtiin tapahtuvan määrätietoisen […]
Hurskaus (kr. eusebeia), vrt. hurskas (kr. dikaios), jumalattomuus (kr. asebeia), vanhurskaus (kr. dikaiosyne; lat. iustitia) Hurskas tarkoittaa oikeaa väärän vastakohtana. Hurskas on sellainen ihminen, joka elää Jumalalle kuuliaista ja pyhää […]
Uskonpuhdistuksen aikaan 1500-luvulla nousi esiin omaa uudistustaan ajaneita tahoja, jotka korostivat uskon olevan pelkästään henkistä suhdetta Jumalaan ja Jumalan näkymättömään sanaan. Näin ollen Jumala ei ollut Pyhän Hengen kautta läsnä […]
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mieheksi ja naiseksi (1. Moos. 1:27). Ihmiset on tarkoitettu elämään oman sukupuolensa mukaista elämää niin kuin Jumala on sen tarkoittanut. (Kts. Seksuaalisuus) Luodessaan sukupuolet Jumalan […]
Himo (kr. epithymia, lat. concupiscentia) ei tarkoita Raamatussa ainoastaan seksuaalista halua tai vahvaa kaipausta saada jokin haluttu tavara tai herkku, vaan synnin koko olemus voidaan tiivistää sanalla himo. Aina, kun […]
Tapa rukoilla tiettyinä vuorokaudenaikoina juontaa juurensa jo Vanhan testamentin aikaiseen temppelipalvelukseen, joka määräsi tietyt uhrit ja rukoukset tiettyihin päivän hetkiin. Antamallaan kertakaikkisella uhrilla Kristus toteutti sen, mitä temppelipalvelus oli ennakoinut. […]
Herääminen unesta on tuttu asia. Tätä sanaa käytetään myös kristillisessä kielenkäytössä hengellisessä merkityksessä. Tämä kuva nousee pyhän Raamatun opetuksista: 1. Apostoli Pietari sanoo seurakunnalle: ”Ja minä katson oikeaksi, niin kauan […]
Toisinaan tulee esiin kysymys henkien erottamisen lahjasta. Ainoa paikka jossa siitä puhutaan on 1. Kor. 12:10. Vanhassa käännöksessä sanotaan: ”Hengen kautta … saa … toinen lahjan arvostella henkiä”. Uudessa käännöksessä: ”Henki […]
Kristityt viettävät helluntaita Pyhän Hengen vuodattamisen ja kristillisen kirkon perustamisen muistoksi, jotka Raamatun mukaan tapahtuivat juutalaisten helluntaipäivänä, kymmenen päivää Kristuksen taivaaseenastumisen jälkeen. Ensimmäisen helluntain tapahtumista voi lukea Apostolien tekojen toisesta […]