BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Luterilainen.net - ECPv6.16.3//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Luterilainen.net
X-ORIGINAL-URL:https://www.luterilainen.net
X-WR-CALDESC:Tapahtumat Luterilainen.net
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Helsinki
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20250330T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20251026T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20260329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20261025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20270328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20271031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260301
DTEND;VALUE=DATE:20260302
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20191112T140514Z
LAST-MODIFIED:20260223T164555Z
UID:7780-1772323200-1772409599@www.luterilainen.net
SUMMARY:2. paastonajan sunnuntai Reminiscere
DESCRIPTION:Evankeliumiteksti kuvaa\, kuinka Jeesus ja kolme hänen mukanaan ollutta opetuslasta laskeutuivat kirkastusvuorelta suoraan keskelle epäuskon kaaosmaista pimeyttä. Paikalla oleva kansa oli nähnyt\, kuinka kukaan Jeesuksen yhdeksästä opetuslapsesta ei ollut kyennyt ajamaan pois pahaa henkeä riivatusta pojasta. Kirjanoppineet tuo epäonnistuminen oli ajanut väittelemään opetuslasten kanssa. Opetuslapset puolestaan olivat ihmeissään\, koska eivät olleet pystyneet poikaa auttamaan. \nSuurimmasta epäuskon pimeydestä kärsi kuitenkin riivatun pojan hätääntynyt isä. Tällaisen sekasorron\, riidan\, avuttomuuden ja hädän keskelle Jeesus nyt laskeutuu. Lohduttavasti on Luther sanonut\, että siinä missä ihmisen mahdollisuudet loppuvat\, siinä Jumalan vasta alkavat. Tämän saavat isä ja hänen riivattu poikansa kokea ja tätä tekstimme saarnaa.\nMutta miksi Jeesus kysyi isältä\, kuinka kauan paha henki oli poikaa vaivannut? Jumalana hän sen kyllä tiesi. Kysymällä Jeesus haluaa kohdata ensin isän. Taivaallinen Sielunhoitaja haluaa kuulla\, mitä isän sydämellä on ja liittyä siihen. Samalla hän myös kohdisti isän huomion itseensä. \nJa todella merkillinen on tuo isä. Kun hän saa kuulla Jeesukselta lupauksen\, että kaikki on mahdollista sille\, joka uskoo\, niin heti hän huutaa: ”Minä uskon\, auta minua epäuskossani!” Tätä rukousta ovat myöhemmin miljoonat ihmiset huutaneet Herralle.\nTuo lyhyt rukous on tarttumista edellä kuultuun Jumalan lupaukseen. Tarttumista seuraa uskontunnustus\, mutta myös synnintunnustus. Se tunnustaa Jeesuksen uskon lahjoittajaksi ja epäuskon pimeyden voittajaksi. Voisi siis sanoa\, että tuo lyhyt rukous sisältää koko kristinuskon. \nIsän turvautuminen Herraan Jeesukseen vapautti hänen poikansa pahan hengen vallasta. Myös tänään Herra vetää ihmisiä luokseen taistelussa epäuskon pimeyttä ja pahuuden voimia vastaan. \n\nKynttilöitä:  2 Liturginen väri:  violetti tai sininen. 2. vuosikerta\nPäivän psalmi Antifoni: Ps. 25:6 Psalmi: Ps. 25:1–10 Psalmilause: Ps. 106:2\n1. lukukappale:  2. Kun. 20:1–7 2. lukukappale:  1. Kor. 10:12–13 Evankeliumi:  Mark. 9:17–29 \n\n1. lukukappale\n2. Kun. 20:1–7\nNiihin aikoihin Hiskia sairastui ja oli kuolemaisillansa; ja profeetta Jesaja\, Aamoksen poika\, tuli hänen tykönsä ja sanoi hänelle: ”Näin sanoo Herra: Toimita talosi; sillä sinä kuolet etkä enää parane”. Niin hän käänsi kasvonsa seinään päin ja rukoili Herraa sanoen: ”Oi Herra\, muista\, kuinka minä olen vaeltanut sinun edessäsi uskollisesti ja ehyellä sydämellä ja tehnyt sitä\, mikä on hyvää sinun silmissäsi!” Ja Hiskia itki katkerasti. Mutta Jesaja ei ollut vielä lähtenyt keskimmäiseltä esipihalta\, kun hänelle tuli tämä Herran sana: ”Palaja takaisin ja sano Hiskialle\, minun kansani ruhtinaalle: ’Näin sanoo Herra\, sinun isäsi Daavidin Jumala: Minä olen kuullut sinun rukouksesi\, olen nähnyt sinun kyyneleesi. Katso\, minä parannan sinut: jo kolmantena päivänä sinä menet Herran temppeliin. Ja minä lisään sinulle ikää viisitoista vuotta. Ja minä pelastan sinut ja tämän kaupungin Assurin kuninkaan käsistä. Minä varjelen tätä kaupunkia itseni tähden ja palvelijani Daavidin tähden.’” Ja Jesaja sanoi: ”Toimittakaa tänne viikunakakkua”. Niin he toivat sitä ja panivat paiseen päälle; ja hän parani. \n  \n2. lukukappale\n1. Kor. 10:12–13\nSentähden\, joka luulee seisovansa\, katsokoon\, ettei lankea. Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus; ja Jumala on uskollinen\, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne\, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä\, niin että voitte sen kestää. \n  \nEvankeliumi\nMark. 9:17–29\nSilloin vastasi eräs mies kansanjoukosta hänelle: ”Opettaja\, minä toin sinun tykösi poikani\, jossa on mykkä henki. Ja missä vain se käy hänen kimppuunsa\, riuhtoo se häntä\, ja hänestä lähtee vaahto\, ja hän kiristelee hampaitaan; ja hän kuihtuu. Ja minä sanoin sinun opetuslapsillesi\, että he ajaisivat sen ulos\, mutta he eivät kyenneet.” Hän vastasi heille sanoen: ”Voi\, sinä epäuskoinen sukupolvi\, kuinka kauan minun täytyy olla teidän luonanne? Kuinka kauan kärsiä teitä? Tuokaa hänet minun tyköni.” Niin he toivat hänet hänen tykönsä. Ja heti kun hän näki Jeesuksen\, kouristi henki häntä\, ja hän kaatui maahan\, kieritteli itseään\, ja hänestä lähti vaahto. Ja Jeesus kysyi hänen isältään: ”Kuinka kauan aikaa tätä on hänessä ollut?” Niin hän sanoi: ”Pienestä pitäen. Ja monesti se on heittänyt hänet milloin tuleen\, milloin veteen\, tuhotakseen hänet. Mutta jos sinä jotakin voit\, niin armahda meitä ja auta meitä.” Niin Jeesus sanoi hänelle: ”’Jos voit!’ Kaikki on mahdollista sille\, joka uskoo”. Ja heti lapsen isä huusi ja sanoi: ”Minä uskon; auta minun epäuskoani”. Mutta kun Jeesus näki\, että kansaa riensi sinne\, nuhteli hän saastaista henkeä ja sanoi sille: ”Sinä mykkä ja kuuro henki\, minä käsken sinua: lähde ulos hänestä\, äläkä enää häneen mene”. Niin se huusi ja kouristi häntä kovasti ja lähti ulos. Ja hän kävi ikäänkuin kuolleeksi\, niin että monet sanoivat: ”Hän kuoli”. Mutta Jeesus tarttui hänen käteensä ja nosti hänet ylös. Ja hän nousi. Ja kun Jeesus oli mennyt huoneeseen\, niin hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä eriksensä: ”Miksi emme me voineet ajaa sitä ulos?” Hän sanoi heille: ”Tätä lajia ei saa lähtemään ulos muulla kuin rukouksella ja paastolla”. \n  \nRukoukset\n1. Laupias Jumala\, joka hyvin näet\, ettemme itsessämme ole kelvollisia mihinkään hyvään! Varjele ruumiimme kaikesta vahingosta ja puhdista sydämemme pahoista haluista ja ajatuksista. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme\, kautta. \n2. Herra Jeesus Kristus! Me kiitämme sinua siitä\, että olet kärsinyt ja kuollut kaikkien ihmisten puolesta! Sanassasi sinä olet ilmoittanut tahtovasi\, että kaikki pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden. Katso armollisesti puoleemme ja anna anteeksi kaikki syntimme\, sillä me olemme monin tavoin rikkoneet tahtosi. Auta meitä\, ettemme vaipuisi epäilyksiin ja epäuskoon\, vaan turvautuisimme sinun laupeuteesi ja palvelisimme sinua\, joka kuolit meidän puolestamme. Kuule rukouksemme sinä\, joka elät ja hallitset Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja iankaikkisesti. \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\nPs. 25:6\nMuista laupeuttasi\, Herra\, ja |armoasi\, *\nsillä ne ovat olleet hamasta i|ankaikkisuudesta. \n  \nPsalmi:\nPs. 25:1–10\nSinun tykösi\, Herra\, minä y|lennän sieluni\, *\nJumalani\, si|nuun minä turvaan; \nälä salli minun jou|tua häpeään\, *\nälkööt viholliseni saako |riemuita minusta. \nEi yksikään\, joka sinua odottaa\, |joudu häpeään; *\nhäpeään joutuvat ne\, jotka ovat syyt|tä uskottomat. \nHerra\, neuvo mi|nulle tiesi\, *\nopeta |minulle polkusi. \nJohdata minua totuutesi tiellä ja o|peta minua\, *\nsillä sinä olet minun pelastukseni Jumala. Sinua minä odo|tan kaiken päivää. \nMuista laupeuttasi\, Herra\, ja |armoasi\, *\nsillä ne ovat olleet hamasta i|ankaikkisuudesta. \nÄlä muista minun nuoruuteni syntejä\, älä minun |rikoksiani; *\nmuista minua armosi mukaan\, hyvyyte|si tähden\, Herra. \nHyvä ja va|kaa on Herra; *\nsentähden hän neuvoo |syntiset tielle. \nHän johdattaa nöy|riä oikein\, *\nhän opettaa |nöyrille tiensä. \nKaikki Herran polut ovat armo ja |totuus niille\, *\njotka pitävät hänen liittonsa |ja todistuksensa. \nKunnia Isäl|le ja Pojalle *\nja |Pyhälle Hengelle\, \nniin kuin oli alussa\, nyt |on ja aina\, *\niankaikkisesta ian|kaikkiseen. Aamen.
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/2-paastonajan-sunnuntai-reminiscere-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2026/02/Kirkkovuosi_toinen-paastonajan-su.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260308
DTEND;VALUE=DATE:20260309
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20191112T140514Z
LAST-MODIFIED:20260304T092657Z
UID:7781-1772928000-1773014399@www.luterilainen.net
SUMMARY:3. paastonajan sunnuntai Oculi
DESCRIPTION:Päivän evankeliumissa Johannes puhuu näkökyvystä ja uskosta suhteessa kolmeen ryhmään. Ensimmäisenä hän kuvaa näkökyvyn puutetta\, josta monet Jeesuksen kohdanneet ihmiset kärsivät: ”Ja vaikka hän oli tehnyt niin monta tunnustekoa heidän nähtensä\, eivät he uskoneet häneen”. Ihmeet eivät saaneet kansaa uskomaan Jeesukseen. He eivät nähneet Jumalan todellista kirkkautta. \nSen sijaan Johanneksen toisena mainitsema profeetta Jesaja sen näki\, ”kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä”. Jesaja näki jo ennalta ”Jumalan käsivarren” eli Jeesuksen kirkkauden. Tästä kirkkaudesta ja Jeesuksen kirkastamisesta Johannes kirjoittaa evankeliumissaan paljon. Näin tehdessään hän viittaa Golgatan ristille\, jossa Jumala kirkasti itsensä ja Poikansa\, niin kuin oli luvannut. Tuo pimeä ja tappiolta näyttävä karmea teloituskuolema\, oli sittenkin taivaallisen kunnian ja voiton julkinen kirkastuminen ja kirkastaminen. Sitä myös Jeesuksen tekemät ihmeet ja tunnusteot palvelivat. Johannes siis kertoo meille\, että nähdessään ”hänen kirkkautensa” Jesaja näki tulevan Messiaan olevan ”ristinmies”. \nKolmantena Johannes kertoo juutalaisista hallitusmiehistä. Heistä osa oli alkanut uskoa Jeesukseen nähtyään monia ihmeitä\, ”mutta fariseusten tähden he eivät sitä tunnustaneet\, etteivät joutuisi synagoogasta erotetuiksi”. Usko ja sen julkinen tunnustaminen kuuluvat siis yhteen. Ne kuitenkin\, jotka rakastavat ihmisen kunniaa enemmän kuin Jumalan tai pelkäävät ihmistä enemmän kuin Jumalaa\, ovat vaarassa tukahduttaa uskonsa ja sokaista itsensä. Todellinen uskon silmien näkökyky kytkeytyy näin Jeesuksen kirkastamiseen ristillä. \n\nKynttilöitä:  2 Liturginen väri:  violetti tai sininen.2. vuosikerta \nPäivän psalmi Antifoni: Ps. 25:15 Psalmi: Ps. 25:11–20 Psalmilause: Ps. 123:2\n1. lukukappale:  Jer. 26:12–16 2. lukukappale: Ilm. 3:14–19 Evankeliumi: Joh. 12:37–43 \n\n1. lukukappale\nJer. 26:12–16\nMutta Jeremia sanoi kaikille päämiehille ja kaikelle kansalle näin: ”Herra on lähettänyt minut ennustamaan tätä temppeliä ja tätä kaupunkia vastaan kaikki ne sanat\, jotka olette kuulleet. Parantakaa siis nyt vaelluksenne ja tekonne ja kuulkaa Herran\, teidän Jumalanne\, ääntä\, niin Herra katuu sitä onnettomuutta\, jolla hän on teitä uhannut. Mutta katso\, minä olen teidän käsissänne; tehkää minulle\, mitä katsotte hyväksi ja oikeaksi. Mutta se tietäkää\, että te\, jos minut surmaatte\, saatatte viattoman veren päällenne ja tämän kaupungin ja sen asukasten päälle\, sillä totisesti on Herra lähettänyt minut teidän tykönne puhumaan kaikki nämä sanat teidän korvienne kuullen.” Silloin päämiehet ja kaikki kansa sanoivat papeille ja profeetoille: ”Ei kuoleman tuomiota tälle miehelle! Sillä hän on puhunut meille Herran\, meidän Jumalamme\, nimessä.” \n  \n2. lukukappale\nIlm. 3:14–19\nJa Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: ’Näin sanoo Amen\, se uskollinen ja totinen todistaja\, Jumalan luomakunnan alku: Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi\, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt\, koska olet penseä\, etkä ole palava etkä kylmä\, olen minä oksentava sinut suustani ulos. Sillä sinä sanot: Minä olen rikas\, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä\, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston. Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa\, tulessa puhdistettua\, että rikastuisit\, ja valkeat vaatteet\, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi\, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi\, että näkisit. Kaikkia niitä\, joita minä pidän rakkaina\, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus. \n  \nEvankeliumi\nJoh. 12:37–43\nJa vaikka hän oli tehnyt niin monta tunnustekoa heidän nähtensä\, eivät he uskoneet häneen\, että kävisi toteen profeetta Esaiaan sana\, jonka hän on sanonut: ”Herra\, kuka uskoo meidän saarnamme\, ja kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?” Sentähden he eivät voineet uskoa\, koska Esaias on vielä sanonut: ”Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä\, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi”. Tämän Esaias sanoi\, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä. Kuitenkin useat hallitusmiehistäkin uskoivat häneen\, mutta fariseusten tähden he eivät sitä tunnustaneet\, etteivät joutuisi synagoogasta erotetuiksi. Sillä he rakastivat ihmiskunniaa enemmän kuin Jumalan kunniaa. \n  \nRukoukset\n1. Kaikkivaltias Jumala! Me rukoilemme sinua: kuule armollisesti köyhien rukoukset ja ojenna voimallinen kätesi varjelemaan meitä. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme\, kautta. \n2. Herra Jumala\, taivaallinen Isä\, joka annoit Poikasi Jeesuksen Kristuksen tulla ihmiseksi\, että hän kukistaisi perkeleen hirmuvallan ja päästäisi meidät viheliäiset ihmiset pahasta! Me kiitämme sinua tästä armostasi ja rukoilemme: suojele meitä jatkuvasti kaikissa kiusauksissa. Varjele meitä suruttomuudesta. Pidä meidät sanassasi ja pelossasi loppuun asti\, että me viimein\, pahasta vihollisesta vapautettuina\, tulisimme autuaiksi. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme\, kautta. \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\nPs. 25:15\nMinun silmäni katsovat a|lati Herraan\, *\nsillä hän päästää minun |jalkani verkosta. \n  \nPsalmi:\nPs. 25:11–20\nNimesi tähden\, Herra\, anna anteeksi minun |syntivelkani\, *\nsil|lä se on suuri. \nKuka on se mies\, joka |Herraa pelkää *\n– sen hän neuvoo tielle\, joka hänen |on valittava. \nHänen sielunsa saa naut|tia hyvää\, *\nja hänen jälkeläi|sensä perivät maan. \nHerran neuvo on tunnettu niille\, jotka |häntä pelkäävät\, *\nja hän ilmoit|taa heille liittonsa. \nMinun silmäni katsovat a|lati Herraan\, *\nsillä hän päästää minun |jalkani verkosta. \nKäänny minun puoleeni\, ar|mahda minua\, *\nsillä minä olen yksi|näinen ja kurja. \nMinun sydämeni pa|kahtuu tuskasta; *\npäästä minut ah|distuksistani. \nKatso minun kurjuutta|ni ja vaivaani\, *\nanna kaikki minun |syntini anteeksi. \nKatso minun vihollisiani\, kuinka hei|tä on paljon\, *\nja he vihaavat minua väkival|taisella vihalla. \nVarjele minun sieluni ja pe|lasta minut. *\nÄlä salli minun tulla häpeään\, sillä si|nuun minä turvaan. \nKunnia Isäl|le ja Pojalle *\nja |Pyhälle Hengelle\, \nniin kuin oli alussa\, nyt |on ja aina\, *\niankaikkisesta ian|kaikkiseen. Aamen.
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/3-paastonajan-sunnuntai-oculi-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2026/03/Kirkkovuosi_kolmas-paastonajan-su.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260315
DTEND;VALUE=DATE:20260316
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20200530T130744Z
LAST-MODIFIED:20260311T220542Z
UID:9266-1773532800-1773619199@www.luterilainen.net
SUMMARY:4. paastonajan sunnuntai\, Laetare
DESCRIPTION:4. paastonajan sunnuntai Laetare \n  \nNeljäs paastonajan sunnuntai on puolipaastosunnuntai. Olemme siis paastonajan puolivälissä ja levähdämme Jumalan taivaallisten lahjojen äärellä. Tätä pyhäpäivää kutsutaan myös nimellä leipäsunnuntai\, sillä raamatuntekstit kertovat Jeesuksen ruokkimisihmeestä ja Jeesuksesta elämän leipänä. Juuri tämän leivän äärellä levähdämme. Tähän viittaa sunnuntain latinankielinen nimi ’laetare’ eli ’iloitkaa’. \nLeivästä on nimittäin syytä iloita. Ei tarvitse mennä edes kovin kauas Suomen historiassa\, kun leipä on ollut tiukassa. Vanha kansa muistelee aikaa\, jolloin ruuan poisheittäminen oli aivan mahdoton ajatus. Jokapäiväinen leipä pitää ruumiin toiminnot yllä ja antaa energiaa. Yltäkylläisyyden aikana tavallisenkin leivän arvoa olisi varmasti hyvä muistaa ja kiittää Jumalaa siitä. \nRaamatussa leipä on jatkuva teema. Jo Aadamille Jumala puhuu paratiisissa leivästä syntiinlankeemuksen jälkeen\, kuinka hän tulee syömään leipänsä otsa hiessä. Israelin erämaavaelluksella syötiin enkelten leipää\, mannaa. Ja löytyypä internetistä jopa ruokaohjeita\, miten valmistaa Hesekielin leipää. \nMyös Jeesuksen opetuksessa leipä on keskeisessä asemassa. Mutta Jeesus ei vain anna hengellistä ravintoa; Hän ilmoittaa itsensä elämän leipänä. Ja vieläpä senkin\, ettei ihminen voi todellisesti elää ilman tätä elämän leipää. Jos on väärin heittää tavallista leipää roskiin\, kuinka käykään sen\, joka halveksii tätä taivaallista ravintoa? Tämä leipä on elämäksi ja autuudeksi. Messussa näet sen siinä\, ettemme tahdo lisätä omaa hapatustamme leipään\, vaan pysymme Jumalan Sanassa sellaisena kuin se on opetettu. Nautimme myös Herran pyhän ehtoollisen hänen asetuksensa mukaisesti\, emmekä heitä yhtäkään siunattua ehtoollisleipää hukkaan\, vaan nautimme kaiken loppuun Herran pöydässä. Näin Herramme jakaa ruokaa\, jota todella tarvitsemme. \n\nKynttilöitä:  2 Liturginen väri:  violetti tai sininen.2. vuosikerta\nPäivän psalmi Antifoni: Jes. 66:10 Psalmi: Ps. 84:6–10\, 13 Psalmilause: Ps. 145:15–16\n1. lukukappale:  Aam. 8:11–12 tai 2. Moos. 16:11–19\, 31\, 35 2. lukukappale:  1. Piet. 2:1–3 Evankeliumi:  Joh. 6:24–35 \n\n1. lukukappale\nAam. 8:11–12\nKatso\, päivät tulevat\, sanoo Herra\, Herra\, jolloin minä lähetän nälän maahan: en leivän nälkää enkä veden janoa\, vaan Herran sanojen kuulemisen nälän. Silloin he hoippuvat merestä mereen\, pohjoisesta itään; he samoavat etsien Herran sanaa\, mutta eivät löydä. \nTAI:\n2. Moos. 16:11–19\, 31\, 35\nJa Herra puhui Moosekselle sanoen: ”Minä olen kuullut israelilaisten napinan. Puhu heille ja sano: Iltahämärässä teillä on oleva lihaa syödäksenne\, ja huomenna on teillä leipää yltäkyllin; niin te tulette tietämään\, että minä olen Herra\, teidän Jumalanne.” Ja illalla tuli viiriäisiä\, ja ne peittivät leirin\, ja aamulla laskeutui kastesumu leirin ympärille. Ja kun kastesumu oli haihtunut\, katso\, erämaassa oli maan pinnalla jotakin hienoa\, suomujen tapaista\, jotakin hienoa niinkuin härmä. Kun israelilaiset näkivät sen\, kyselivät he toisiltansa: ”Mitä tämä on?” Sillä he eivät tienneet\, mitä se oli. Ja Mooses sanoi heille: ”Tämä on se leipä\, jonka Herra on antanut teille syötäväksi. Ja näin on Herra käskenyt: Kootkaa sitä\, jokainen tarpeenne mukaan; ottakaa goomer-mitta mieheen ne pääluvun mukaan\, kukin niin monelle\, kuin kullakin majassansa on.” Ja israelilaiset tekivät niin\, ja he kokosivat\, yksi enemmän\, toinen vähemmän. Mutta kun he mittasivat sen goomer-mitalla\, niin ei sille jäänyt liikaa\, joka oli koonnut enemmän\, eikä siltä puuttunut\, joka oli koonnut vähemmän; jokainen oli koonnut niin paljon\, kuin hän tarvitsi. Ja Mooses sanoi heille: ”Älköön kukaan jättäkö siitä mitään huomiseksi”. Ja Israelin heimo antoi sille nimen manna. Ja se oli valkean korianderinsiemenen kaltaista ja maistui hunajakakulta. Ja israelilaiset söivät mannaa neljäkymmentä vuotta\, kunnes he tulivat asuttuun maahan; he söivät mannaa siihen asti\, kunnes tulivat Kanaanin maan rajalle. \n  \n2. lukukappale\n1. Piet. 2:1–3\nPankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu\, ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa\, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen\, jos ”olette maistaneet\, että Herra on hyvä”. \n  \nEvankeliumi\nJoh. 6:24–35\nKun siis kansa näki\, ettei Jeesus ollut siellä eivätkä hänen opetuslapsensa\, astuivat hekin venheisiin ja menivät Kapernaumiin ja etsivät Jeesusta. Ja kun he löysivät hänet järven toiselta puolelta\, sanoivat he hänelle: ”Rabbi\, milloin tulit tänne?” Jeesus vastasi heille ja sanoi: ”Totisesti\, totisesti minä sanon teille: ette te minua sentähden etsi\, että olette nähneet tunnustekoja\, vaan sentähden\, että saitte syödä niitä leipiä ja tulitte ravituiksi. Älkää hankkiko sitä ruokaa\, joka katoaa\, vaan sitä ruokaa\, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä\, Jumala itse\, sinettinsä painanut.” Niin he sanoivat hänelle: ”Mitä meidän pitää tekemän\, että me Jumalan tekoja tekisimme?” Jeesus vastasi ja sanoi heille: ”Se on Jumalan teko\, että te uskotte häneen\, jonka Jumala on lähettänyt”. He sanoivat hänelle: ”Minkä tunnusteon sinä sitten teet\, että me näkisimme sen ja uskoisimme sinua? Minkä teon sinä teet? Meidän isämme söivät mannaa erämaassa\, niinkuin kirjoitettu on: ’Hän antoi leipää taivaasta heille syötäväksi’.” Niin Jeesus sanoi heille: ”Totisesti\, totisesti minä sanon teille: ei Mooses antanut teille sitä leipää taivaasta\, vaan minun Isäni antaa teille taivaasta totisen leivän. Sillä Jumalan leipä on se\, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän.” Niin he sanoivat hänelle: ”Herra\, anna meille aina sitä leipää”. Jeesus sanoi heille: ”Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni\, se ei koskaan isoa\, ja joka uskoo minuun\, se ei koskaan janoa. \n  \nRukoukset\n1. Kaikkivaltias Jumala! Suo meidän\, jotka kärsimme vaivaa syntiemme vuoksi\, saada lohdutus sinun laupiaasta armostasi. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme\, kautta. \n2. Laupias\, iankaikkinen Jumala! Me kiitämme sinua siitä\, että olet antanut meille Poikasi Jeesuksen Kristuksen ja hänessä tarjoat ja lahjoitat meille iankaikkisen elämän. Me rukoilemme sinua: herätä meidät elävästi kaipaamaan armoasi\, jonka hän on meille valmistanut. Vedä meitä Pyhällä Hengelläsi Poikasi luo\, että saisimme sitä leipää\, joka tulee taivaista ja antaa maailmalle elämän. Poista meistä kaikki epäusko ja maailmallisuus ja vaikuta meissä oikea ja elävä usko\, ettemme joutuisi perikatoon\, vaan saisimme iankaikkisen elämän taivaallisessa valtakunnassasi. Sinun Poikasi\, Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme kautta. \n3. Laupias Isä! Me kiitämme sinua siitä\, että olet antanut Poikasi Jeesuksen Kristuksen meille elämän leiväksi\, niin että jokainen\, joka syö sitä leipää\, elää iankaikkisesti. Me rukoilemme sinua: vedä meidät kaikki armosi voimalla Vapahtajamme Kristuksen luo. Anna meidän aina pysyä hänen luonaan ja joka päivä saada häneltä sitä elämää\, jonka olet hänelle antanut. Auta meitä kuolemaan pois synnistä ja elämään vanhurskaudelle. Johdata meitä Pyhän Henkesi kautta kerran taivaalliseen valtakuntaasi\, jossa tulemme ravituiksi huoneesi runsailla antimilla. Sinun Poikasi\, Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme kautta. (3. vsk) \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\nJes. 66:10\nIloitkaa Jerusalemin kanssa ja riemuitkaa hä|nestä kaikki\, *\njotka hän|tä rakastatte. \nPsalmi:\nPs. 84:6–10\, 13\nHerra\, Jumala Sebaot\, kuule minun |rukoukseni\, *\nota se korviisi\, |Jaakobin Jumala. \nJumala\, meidän kilpemme\, |käännä katseesi\, *\nkatso voi|deltusi kasvoja. \nSillä yksi päivä sinun esikartanoissasi on parempi kuin |tuhat muualla; *\nmieluummin minä olen vartijana Jumalani huoneen kynnyksellä\, kuin asun jumalat|tomien majoissa. \nSillä Herra Jumala on aurin|ko ja kilpi; *\nHerra antaa armon ja kunnian\, ei hän kiellä hyvää niiltä\, jotka nuhteettomas|ti vaeltavat. \nHerra Sebaot\, autu|as se ihminen\, *\njo|ka sinuun turvaa! \nKunnia Isäl|le ja Pojalle *\nja |Pyhälle Hengelle\, \nniin kuin oli alussa\, nyt |on ja aina\, *\niankaikkisesta ian|kaikkiseen. Aamen.
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/4-paastonajan-sunnuntai-laetare-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2026/03/Kirkkovuosi_3-vuosikerta_4_paastonajansu.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260322
DTEND;VALUE=DATE:20260323
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20191112T140514Z
LAST-MODIFIED:20260311T220701Z
UID:7782-1774137600-1774223999@www.luterilainen.net
SUMMARY:Marian ilmestyspäivä
DESCRIPTION:Uskontunnustuksessa mainitaan nimeltä Pontius Pilatus ja neitsyt Maria. Jälkimmäistä juhlimme Marian päivänä. Edellistä emme juhli. Syykin on selvä: Kun Pontius Pilatus luisti siitä tehtävästä\, joka hänelle kuului\, Maria taas otti saamansa suuren tehtävän vastaan. Pilatukselta odotettiin totuudellisuutta ja oikeudenmukaisuutta. Hän on eräänlainen esimerkki siitä\, miten Jumalan asialle käy tässä maailmassa. Mitä käy totuudelle\, oikeudelle ja vanhurskaudelle. Tämä maailma\, joka on pahan vallassa\, nousee aina Herraa ja hänen voideltuansa vastaan. \nUskontunnustuksen sana “kärsi Pontius Pilatuksen aikana” sisältää myös ajatuksen\, että on Pontius Pilatuksen vallan alaisena. Sen hän sanoo itsekin itsetietoisen häpeämättömästi Jeesukselle\, joka seisoo hänen tuomarinistuimensa edessä: “etkö tiedä\, että minulla on valta sinut päästää ja minulla on valta sinut ristiinnaulita.” \nJeesuksen vastaus oli Pilatukselle totuuden viimeinen kutsu: “Sinulla ei olisi mitään valtaa minuun\, ellei sitä olisi annettu sinulle ylhäältä.” Mutta Pilatus kieltäytyi. Hän meni virran mukana. Enemmistön hetkellinen huuto\, oli hänelle enemmän kuin oikeuden pysyvä mahti. Mutta mikään käsien peseminen ei voinut puhdistaa häntä oikeusmurhasta ja viattoman veren tahrasta. Pilatuksen kansakunnat muistavat miehenä joka pesi kätensä. Joka ei noussut vääryyttä vastaan. Kulki hetken kuohunnan mukana. \nToisin on Autuaan Neitsyt Marian laita. Hänen tehtävänsä ja hänen esimerkkinsä on meille äärettömän kallisarvoinen. Marianpäivä ei ole sitä varten\, että me luterilaiset selittäisimme mitä Maria ei ole\, vaan juuri siksi\, että uskomme vahvistuisi siitä\, mitä Maria meille on.\nMarianpäivä on suuri raamatullinen juhla. Me voimme iloiten täydestä sydämestä ja rakkauden lämmöllä ja hehkulla juhlia Mariaa sen pohjalta\, mitä Pyhä Raamattu meille ilmoittaa hänestä. Jumala valitsi yksin Marian ainutlaatuiseen tehtävään. Jokainen uskova tajuaa Raamatun pohjalta\, mikä on Marian ainutlaatuinen asema ja tehtävä. Hän ei ole ylhäisessä yksinäisyydessään. Hän ei ole jumalallinen olento. Hän on ihminen mitä todellisemmassa merkityksessä. Hänkin tarvitsi pelastusta sen lapsen kautta\, jota hän kantoi kohdussansa. \nMaria on meille uskon esimerkki. Hän neuvoo tietä Kristuksen luo. Hän on meidän Herramme äiti. Maria joutui kulkemaan kipeän tien. Hän on Lutherille eräänlainen esimerkki ihmisestä\, joka suostuu Jumalan kutsuun ja nöyrästi kantaa osansa. Maria joutui seisomaan tuskissaan ristin alla vaikeroiden\, jossa riippui hänen Poikansa. Mutta tästä puusta tuli pelastus hänelle ja meille kaikille. Tästä esimerkistä mekin voimme rohkaistua ja iloita pelastuksesta joka on täyttynyt juuri niin kuin sana lupaa. Saamme jatkaa matkaamme iloiten. Kristityn tie maailmassa kohtaa monenlaisia haasteita\, kun tämä maailma haluaa vaientaa totuuden ja oikeuden\, Jumalan rakkauden äänen\, evankeliumin. Siksi risti seuraa myös tässä ajassa kirkon tietä. Mutta Marian tavoin Kristuksen omat voivat ristin äärellä myös nähdä\, kuinka kipeästäkin polusta kasvaa ylösnousemuksen tie. Kuolema ei ole päätepiste\, vaan portti iankaikkisuuteen\, autuuteen ja iloon\, jonne autuaan Marian kantama Poika meidät vie. \n\nKynttilöitä:  6 Liturginen väri:  valkoinen maanantaista lauantaihin violetti tai sininen.2. vuosikerta\nPäivän psalmi Antifoni: 1. Sam. 2:1 Psalmi: Ps. 113:1–8 Hallelujasäe: Luuk. 1:28 42\n1. lukukappale:  1. Moos. 3:8–15 2. lukukappale:  Gal. 4:3–7 Evankeliumi:  Luuk. 1:39–45 2.vuosikerta \n\n1. lukukappale\n1. Moos. 3:8–15\nJa he kuulivat\, kuinka Herra Jumala käyskenteli paratiisissa illan viileydessä. Ja mies vaimoineen lymysi Herran Jumalan kasvojen edestä paratiisin puiden sekaan. Mutta Herra Jumala huusi miestä ja sanoi hänelle: “Missä olet?” Hän vastasi: “Minä kuulin sinun askeleesi paratiisissa ja pelkäsin\, sillä minä olen alasti\, ja sentähden minä lymysin”. Ja hän sanoi: “Kuka sinulle ilmoitti\, että olet alasti? Etkö syönyt siitä puusta\, josta minä kielsin sinua syömästä?” Mies vastasi: “Vaimo\, jonka annoit olemaan minun kanssani\, antoi minulle siitä puusta\, ja minä söin”. Niin Herra Jumala sanoi vaimolle: “Mitäs olet tehnyt?” Vaimo vastasi: “Käärme petti minut\, ja minä söin”.\nJa Herra Jumala sanoi käärmeelle: “Koska tämän teit\, kirottu ole sinä kaikkien karjaeläinten ja kaikkien metsän eläinten joukossa. Vatsallasi sinun pitää käymän ja tomua syömän koko elinaikasi. Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi\, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.” \n  \n2. lukukappale\nGal. 4:3–7\nSamoin mekin; kun olimme alaikäisiä\, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle. Mutta kun aika oli täytetty\, lähetti Jumala Poikansa\, vaimosta syntyneen\, lain alaiseksi syntyneen\, lunastamaan lain alaiset\, että me pääsisimme lapsen asemaan. Ja koska te olette lapsia\, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen\, joka huutaa: “Abba! Isä!” Niinpä sinä et siis enää ole orja\, vaan lapsi; mutta jos olet lapsi\, olet myös perillinen Jumalan kautta. \n  \nEvankeliumi\nLuuk. 1:39–45\nNiinä päivinä Maria nousi ja kulki kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti Elisabetia. Ja kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen\, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä. Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä ja sanoi: “Siunattu sinä vaimojen joukossa\, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä! Ja kuinka minulle tapahtuu tämä\, että minun Herrani äiti tulee minun tyköni? Sillä katso\, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini\, hypähti lapsi ilosta minun kohdussani. Ja autuas se\, joka uskoi\, sillä se sana on täyttyvä\, mikä hänelle on tullut Herralta!” \n  \nRukoukset\n1. Jumala\, rakas taivaallinen Isä\, joka annoit iankaikkisuudessa sinusta syntyneen Poikasi syntyä ajassa neitsyestä meidän pelastuksemme tähden! Auta meitä olemaan kiitollisia tästä valtavasta armostasi ja seuraamaan pyhää tahtoasi aina rakastavin sydämin. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme\, kautta. \n2. Herra Jumala\, taivaallinen Isä! Me kiitämme sinua sanomattomasta armostasi\, kun olet muistanut meitä kurjia syntisiä ja antanut Poikasi omaksua ihmisyyden meidän tähtemme. Me rukoilemme sinua: hallitse sydämiämme Pyhällä Hengelläsi\, niin että saisimme lohdun Poikasi ihmiseksitulemisesta\, kärsimisestä ja kuolemasta\, tunnustaisimme hänet Herraksemme ja Kuninkaaksemme ja saisimme hänen kauttaan iankaikkisen autuuden. Kuule meitä Jeesuksen Kristuksen nimessä. \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\n1. Sam. 2:1\n“Minun sydämeni riemuitsee |Herrassa; *\nminun sarveni kohoaa korke|alle Herrassa.” \n  \nPsalmi:\nPs. 113:1–8\nHalleluja! Ylistäkää\, te Herran palvelijat\, ylistäkää Herran |nimeä. *\nSiunattu olkoon Herran nimi nyt ja ian|kaikkisesti. \nAuringon noususta sen laskuun |saakka *\nolkoon Herran nimi |ylistetty. \nHerra on korkea yli kaikkien pakana|kansain\, *\nyli taivasten kohoaa hänen |kunniansa. \nKuka on niinkuin Herra\, meidän Juma|lamme\, *\njoka korkealla asuu ja katsoo syvälle – taivaas|sa ja maassa? \nHän\, joka tomusta nostaa |alhaisen\, *\nkorottaa |loasta köyhän \nasettaaksensa hänet ruhtinasten |rinnalle\, *\nhänen kansansa ruhti|nasten rinnalle \nKunnia Isälle ja |Pojalle *\nja |Pyhälle Hengelle\, \nniin kuin oli alussa\, nyt on ja |aina\, *\niankaikkisesta ian|kaikkiseen. Aamen.
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/marian-ilmestyspaiva-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2026/03/Kirkkovuosi_Marian_ilmestyspaiva.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260329
DTEND;VALUE=DATE:20260330
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20191112T140518Z
LAST-MODIFIED:20260325T230627Z
UID:7784-1774742400-1774828799@www.luterilainen.net
SUMMARY:Palmusunnuntai
DESCRIPTION:Evankeliumikatkelmassa Jeesus on tullut viimeisen kerran pääsiäisjuhlille\, joihin hän oli tullut lapsesta saakka joka vuosi (Luuk. 2:41). Juutalainen pääsiäisjuhla on seitsenpäiväinen happamattoman leivän juhla\, jolloin Jerusalemin väkiluku moninkertaistuu\, temppelille tullaan rukoilemaan ja uhraamaan eläinuhreja. Juhlan lopuksi\, varsinaisena pääsiäispäivänä\, uhrataan pääsiäislampaat ja nautitaan juhla-ateria Egyptin orjuudesta ja pakkotyöstä vapautumisen kunniaksi. \nJeesus on tullut Betaniaan\, koska ”ylipapit ja fariseukset olivat antaneet käskyjä\, että jos joku tietäisi missä hän oli\, hänen oli annettava se ilmi\, jotta he ottaisivat hänet kiinni” (Joh. 11:57). Betania\, joka oli Lasaruksen\, Martan ja Marian koti\, on kylä Öljymäen rinteellä\, jerikontien varrella\, ”viidentoista stadionmitan” eli noin kolmen kilometrin päässä Jerusalemista (Joh. 11:18). Betania voidaan kääntää joko nimellä taatelikylä tai surun talo. \nNardus tarkoittaa Intiasta saatavan\, hyväntuoksuisen kasvin nuppua ja tässä tapauksessa tuoksuöljyä\, jota siitä on valmistettu. Naula nardusta (λίτρα\, n. 350 grammaa) oli 300 denaarian arvoinen\, mikä vastaa pyöreästi työmiehen vuosiansioita. Jalat ovat Lähi-Idän kulttuureissa saastaiset ja kavahdettavat\, sillä kadut olivat tuolloin törkyiset. Suomalainen ymmärtää tämän\, jos hänen pitäisi mökillä tyhjentää puuseetä tai kompostia sandaalit jalassa. Kukaan ei ymmärrettävästi halua sen jälkeen koskea hänen jalkoihinsa. \nMaria on näin ollen valmis häpeästä välittämättä tuhlaamaan kalleimman aarteensa Jeesuksen kuninkaalliseen voitelemiseen (χριστός = kuninkaaksi voideltu\, vrt. 1. Sam. 16:13). Vanhan testamentin esiymmärryksen pohjalta tämä tarkoittaa Jeesuksen tunnustamista kuninkaaksi\, profeetaksi ja ylipapiksi. Tämä oli Marian uskontunnustus. Jeesus sanoi kuitenkin tämän tapahtuneen omaa lähestyvää hautaamistaan varten\, sillä myös ruumiit käsiteltiin hyväntuoksuisilla aineilla. Jeesuksen varsinainen virkaanvihkiminen tapahtuikin jo julkisen toiminnan alussa Jordanilla\, kun Johannes kastoi hänet (Luuk. 3:22). \nYksi syy\, miksi Juudas\, tai voisi olla syytä sanoa Juuda\, päätyi kavaltamaan Jeesuksen\, oli rahanahneus ja mammonanpalvonta. Hän tahtoi palvella kahta herraa. Lopulta Jeesukseen pettyneenä hän tarttui ylipappien ja fariseusten tarjoukseen ilmiantaa Jeesus. Mammona on maailman yleisin epäjumala\, eikä vähiten Suomen kaltaisissa maallistuneissa hyvinvointivaltioissa. \nKatkelman evankeliumi on siinä\, että niin kuin Jeesuksella oli valta herättää Lasarus ajalliseen elämään\, niin hänellä on valta herättää meidät myös ikuisen elämän ylösnousemukseen. Jeesus on vuodattanut oman kuninkaallisen\, kallisarvoisen tuoksuöljynsä meihin kristittyihin\, voideltuihin\, kun hän on kasteessa vihkinyt meidät Pyhällä Hengellä kuninkaalliseksi kansakseen ja uhripapistokseen (1. Piet. 2:9). Hän ei ollut ahne varas\, vaan tuli pitämään huolta meistä hengellisesti rutiköyhistä\, antoi kaikki omistamansa taivaalliset aarteet meille ja tuli pääsiäiskaritsaksi meidän vapauttamiseksemme. Hän kuoli ja hänet haudattiin todellisesti\, ja niin hän kykenee avaamaan meidän hautamme ja herättämään meidät kerran eloon todellisesti. \n\nKynttilöitä:  2 Liturginen väri:  violetti tai sininen.2. vuosikerta\nPäivän psalmi Antifoni: Ps. 22:20 Psalmi: Ps. 22:2–6 tai Antifoni: Ps. 118:25 Psalmi: Ps. 118:26–29 Psalmilause: Ps. 22:26 tai Ps. 73:24\n1. lukukappale:  Jes. 50:4–10 tai Sak. 9:9–10 2. lukukappale:  Fil. 2:5–11 tai 2. Kor. 2:14–17 Evankeliumi:  Joh. 12:1–8 \n\n1. lukukappale\nJes. 50:4–10\nHerra\, Herra on minulle antanut opetuslasten kielen\, niin että minä taidan sanalla virvoittaa väsynyttä; hän herättää aamu aamulta\, herättää minun korvani kuulemaan opetuslasten tavalla. Herra\, Herra on avannut minun korvani; minä en ole niskoitellut\, en vetäytynyt pois. Selkäni minä annoin lyötäväksi\, poskieni parran revittäväksi\, en peittänyt kasvojani pilkalta ja syljeltä. Herra\, Herra auttaa minua; sentähden ei minuun pilkka koskenut\, sentähden tein kasvoni koviksi kuin piikivi\, sillä minä tiedän\, etten häpeään joudu. Lähellä on hän\, joka minut vanhurskaaksi tuomitsee. Kuka voi minun kanssani riidellä? Astukaamme yhdessä esiin! Kuka on minun vastapuoleni? Tulkoon tänne lähelleni! Katso\, Herra\, Herra auttaa minua; kuka minut syylliseksi tuomitsee? Katso\, kaikki he hajoavat kuin vaate; koi heidät syö. Kuka teistä pelkää Herraa ja kuulee hänen palvelijansa ääntä? Joka vaeltaa pimeydessä ja valoa vailla\, se luottakoon Herran nimeen ja turvautukoon Jumalaansa. \nTai:\nSak. 9:9–10\nIloitse suuresti\, tytär Siion\, riemuitse\, tytär Jerusalem\, sillä sinun kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja hän on\, on nöyrä ja ratsastaa aasilla\, aasintamman varsalla. Ja minä hävitän vaunut Efraimista ja hevoset Jerusalemista. Sodan jousi hävitetään\, ja hän julistaa rauhan kansoille. Ja hänen hallituksensa ulottuu merestä mereen\, Eufrat-virrasta hamaan maan ääriin. \n  \n2. lukukappale\nFil. 2:5–11\nOlkoon teillä se mieli\, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli\, joka ei\, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto\, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen\, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon\, tuli ihmisten kaltaiseksi\, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen; hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti\, hamaan ristin kuolemaan asti. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen\, kaikkia muita nimiä korkeamman\, niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman\, sekä niitten\, jotka taivaissa ovat\, että niitten\, jotka maan päällä ovat\, ja niitten\, jotka maan alla ovat\, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi\, että Jeesus Kristus on Herra. \nTai:\n2. Kor. 2:14–17\nMutta kiitos olkoon Jumalan\, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun! Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa: näille tosin kuoleman haju kuolemaksi\, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen? Sillä me emme ole niinkuin nuo monet\, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä\, niinkuin Jumalan vaikutuksesta\, Jumalan edessä\, me Kristuksessa puhumme. \n  \nEvankeliumi\nJoh. 12:1–8\nKuusi päivää ennen pääsiäistä Jeesus saapui Betaniaan\, jossa Lasarus asui\, hän\, jonka Jeesus oli herättänyt kuolleista. Siellä valmistettiin hänelle ateria\, ja Martta palveli\, mutta Lasarus oli yksi niistä\, jotka olivat aterialla hänen kanssaan. Niin Maria otti naulan oikeata\, kallisarvoista nardusvoidetta ja voiteli Jeesuksen jalat ja pyyhki ne hiuksillaan; ja huone tuli täyteen voiteen tuoksua. Silloin sanoi yksi hänen opetuslapsistaan\, Juudas Iskariot\, joka oli hänet kavaltava: ”Miksi ei tätä voidetta myyty kolmeensataan denariin ja niitä annettu köyhille?” Mutta tätä hän ei sanonut sentähden\, että olisi pitänyt huolta köyhistä\, vaan sentähden\, että hän oli varas ja että hän rahakukkaron hoitajana otti itselleen\, mitä siihen oli pantu. Niin Jeesus sanoi: ”Anna hänen olla\, että hän saisi toimittaa tämän minun hautaamispäiväni varalle. Sillä köyhät teillä aina on keskuudessanne\, mutta minua teillä ei ole aina.” \n  \nRukoukset\n1. Kaikkivaltias\, iankaikkinen Jumala\, joka annoit Poikasi Jeesuksen Kristuksen tulla ihmiseksi sekä kärsiä ristinkuoleman ja siten tulla meille nöyryyden esikuvaksi! Suo armollisesti\, että kestäisimme kaiken\, minkä näet hyväksi antaa kärsittäväksemme\, ja olisimme kuuliaisia pyhälle tahdollesi. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme\, kautta. \n2. Kaikkivaltias\, iankaikkinen Jumala\, joka annoit meidän Vapahtajamme tulla lihaan ja ristin alennukseen\, jotta me seuraisimme hänen nöyryytensä esikuvaa! Suo armollisesti\, että me\, jotka muistamme hänen kärsimistään\, saisimme myös kerran ylösnousemuksessa nauttia hänen seurastaan. Sinun rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen kautta\, joka elää ja hallitsee yhdessä sinun ja Pyhän Hengen kanssa yhdessä jumaluudessa aina ja iankaikkisesti. \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\nPs. 22:20\nMutta sinä\, Herra\, älä |ole kaukana\, *\nsinä\, minun väkevyyteni\, rien|nä avukseni. \nPsalmi:\nPs. 22:2–6\nJumalani\, Jumalani\, miksi |minut hylkäsit? *\nMiksi olet kaukana\, et auta minua\, et kuule vali|tukseni sanoja? \nJumalani\, minä huudan päivällä\, mutta si|nä et vastaa\, *\nja yöllä\, |enkä voi vaieta. \nJa kuitenkin sinä |olet Pyhä\, *\njonka istuin on Israelin kii|tosvirtten keskellä. \nMeidän isämme luottivat sinuun\, he luottivat\, ja sinä pe|lastit heidät. *\nHe huusivat sinua ja pelastuivat; he luottivat sinuun eivät|kä tulleet häpeään.\n(Pieni kunnia jää pois.) \nTai: \nAntifoni:\nPs. 118:25\nOi Herra\, |Herra auta\, *\noi Her|ra\, anna menestys! \nPsalmi:\nPs. 118:26–29\nSiunattu olkoon hän\, joka tulee |Herran nimeen; *\nme siunaamme tei|tä Herran huoneesta. \nHerra on Jumala\, ja hän antoi valon |meille loistaa. *\nSitokaa juhlauhrit köysillä altta|rin sarviin asti. \nSinä olet minun Jumalani\, ja sinua |minä kiitän. *\nMinun Jumalani\, sinua mi|nä kunnioitan. \nKiittäkää Herraa\, sillä |hän on hyvä; *\nsillä hänen armonsa pysyy i|ankaikkisesti.\n(Pieni kunnia jää pois.)
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/palmusunnuntai-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2026/03/Kirkkovuosi_Palmusunnuntai.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260330
DTEND;VALUE=DATE:20260331
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20191112T140518Z
LAST-MODIFIED:20260330T101020Z
UID:7785-1774828800-1774915199@www.luterilainen.net
SUMMARY:Hiljaisen viikon maanantai
DESCRIPTION:Pääsiäistä edeltävänä maanantaina alkaa Kristuksen kärsimyksiin syventyminen. Tätä viikkoa kutsutaan monella nimellä: muun muassa hiljainen viikko\, kärsimysviikko ja piinaviikko. Getsemanen puutarhasta kulkee tie aina Golgatalle ja sieltä hautaan. Tutun virren 77 mukaan ”se tie vie viimein taivaaseen\, mutta tie se on tuskien”. Kristuksen kärsimystietä\, Via Dolorosaa\, ei tutkistella sen takia\, että säälisimme Kristusta tai että etsisimme sen takaa jotakin syvällisempää totuutta. Kristuksen kärsimyksiä tutkistellaan sen takia\, että ”hänen haavainsa kautta me olemme paratut” (Jes. 53:5\, KR33). Hiljaisella viikolla onkin tapana kuulla ”ahtisaarnoja”\, joiden nimi tulee latinan sanasta ’actus’\, joka tarkoittaa tekoa tai näytelmän esitystä. Niissä tutkitaan siis niitä ”kohtauksia” Kristuksen kärsimyshistoriasta\, joista evankeliumit kertovat. Viime vuosina on myös tehty jokunen elokuva\, joka kuvaa tätä Kristuksen kärsimystä (lat. passio) siinä raakuudessa\, jossa se todennäköisesti tapahtui. Nämäkin voinevat rakentaa uskovaa sielua\, jos niitä oikein ja hurskaasti käytetään. \nHiljaisen viikon maanantaina on ollut tapana tutkia Kristuksen tietä Getsemanen puutarhasta aina ylipapin kartanoon\, jonka esipihalla Pietari kieltää Kristuksen kolmesti. On kuvaavaa\, että Kristuksen kärsimystie alkaa puutarhasta\, josta myös alkoi ihmisen lankeemus. Kristus tuli kärsimään ja kuolemaan sen takia\, että hän tekisi tyhjiksi perkeleen teot\, joihin kuuluu myös Aatamin ja Eevan langettaminen. Getsemanessa Jeesus rukoilee: ”Isä\, jos tahdot\, niin ota tämä malja minulta pois. Mutta älköön toteutuko minun tahtoni\, vaan sinun.” (Luuk. 22:42) Ihmisenä Jeesus ei tietenkään halunnut kärsiä\, olisihan se ihmiselle luonnotonta. Jumalana hän sen sijaan halusi kärsiä\, koska hän tiesi\, että siten ihmiset\, sinä ja minä\, saamme syntimme anteeksi. Tässäkin asiassa Jeesus mielellään alistui Isän tahtoon. Tämä oli kuitenkin raskasta ja kuoleman tuskassa hän hikoili verta niin\, että enkelitkin tulivat lohduttamaan häntä. Hän nimittäin tiesi kaiken sen\, mitä hänelle tapahtuisi. (Joh. 18:4) \nYlipappien ja fariseusten palvelijat sekä sotaväen osasto tulivat soihtujen ja aseiden kanssa vangitsemaan Jeesuksen. Hänet vietiin Hannaksen\, ylipappi Kaifaksen apen luokse. On kuvaavaa\, että meidän ylimmäinen pappimme surmataan Israelin langenneen ylipapiston suunnitelmasta. Häntä kuulustellaan\, lyödään ja häpäistään juuri siellä\, missä Jumala pitäisi todella tuntea.\nMyös opetuslapset hylkäsivät Jeesuksen. Jopa yksi hänen omistaan\, Juudas Iskariot\, kavalsi hänet kolmestakymmenestä hopearahasta. Pietari yrittää hetken puolustaa Jeesusta miekalla\, mutta saa Jeesukselta nuhteen: ”Joka miekkaan tarttuu\, se miekkaan hukkuu.” Jeesuksen kärsimyksiin kuului\, että hän jäi aivan yksin vihollistensa keskelle\, kuten psalmissa kuvataan: ”Sinun vihasi on kulkenut ylitseni\, kauhut musertavat minut. Kaiken päivää ne saartavat minua kuin vedet\, ne piirittävät minua joka puolelta. Kaikki ystäväni sinä olet karkottanut\, nyt on seuranani vain pimeys.” (Ps. 88:16-18) \nHiljaisen viikon maanantai kutsuu meitä tutkimaan näitä Kristuksen kärsimyksiä\, mutta muistamaan erityisesti sitä\, minkä takia nämä kauheat tuskat ovat meille iloisia ja autuaita. Virren sanoin: \nMinkä tähden kaiken vaivan\nJeesus kärsinyt on niin?\nRakkaudestansa aivan\nmeihin kurjiin syntisiin\nJeesus astui kuolon vaivaan\navatakseen meille taivaan\,\nmeidän tähden kärsi niin.\n– Virsi 80:3 \n\nKynttilöitä:  2 Liturginen väri:  violetti tai sininen.2. vuosikerta\nPäivän psalmi Antifoni: Fil. 2:8 Psalmi: Ps. 102:2–10\n1. lukukappale:  Jer. 18:19–20 2. lukukappale:  1. Piet. 2:21–24 Evankeliumi:  Joh. 18:1–27 \n\n1. lukukappale\nJer. 18:19–20\nKuuntele sinä\, Herra\, minua ja kuule\, mitä minun vastustajani puhuvat. Onko hyvä pahalla kostettava\, sillä he ovat kaivaneet minulle kuopan? Muista\, kuinka minä olen seisonut sinun edessäsi ja puhunut hyvää heidän puolestansa\, kääntääkseni pois sinun vihasi heistä. \n  \n2. lukukappale\n1. Piet. 2:21–24\nSillä siihen te olette kutsutut\, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne\, jättäen teille esikuvan\, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä\, joka ”ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut”\, joka häntä herjattaessa ei herjannut takaisin\, joka kärsiessään ei uhannut\, vaan jätti asiansa sen haltuun\, joka oikein tuomitsee\, joka ”itse kantoi meidän syntimme” ruumiissansa ristinpuuhun\, että me\, synneistä pois kuolleina\, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen ”haavainsa kautta te olette paratut”. \n  \nEvankeliumi\nJoh. 18:1–27\nKun Jeesus oli tämän puhunut\, lähti hän pois opetuslastensa kanssa Kedronin puron tuolle puolelle; siellä oli puutarha\, johon hän meni opetuslapsinensa. Mutta myös Juudas\, joka hänet kavalsi\, tiesi sen paikan\, koska Jeesus ja hänen opetuslapsensa usein olivat kokoontuneet sinne. Niin Juudas otti sotilasjoukon sekä ylipappien ja fariseusten palvelijoita ja tuli sinne soihdut ja lamput ja aseet mukanaan. Silloin Jeesus\, joka tiesi kaiken\, mikä oli häntä kohtaava\, astui esiin ja sanoi heille: ”Ketä te etsitte?” He vastasivat hänelle: ”Jeesusta\, Nasaretilaista”. Jeesus sanoi heille: ”Minä se olen”. Ja Juudas\, joka hänet kavalsi\, seisoi myös heidän kanssaan. Kun hän siis sanoi heille: ”Minä se olen”\, peräytyivät he ja kaatuivat maahan. Niin hän taas kysyi heiltä: ”Ketä te etsitte?” He sanoivat: ”Jeesusta\, Nasaretilaista”. Jeesus vastasi: ”Minähän sanoin teille\, että minä se olen. Jos te siis minua etsitte\, niin antakaa näiden mennä”; että se sana kävisi toteen\, jonka hän oli sanonut: ”En minä ole kadottanut ketään niistä\, jotka sinä olet minulle antanut”. Niin Simon Pietari\, jolla oli miekka\, veti sen ja iski ylimmäisen papin palvelijaa ja sivalsi häneltä pois oikean korvan; ja palvelijan nimi oli Malkus. Niin Jeesus sanoi Pietarille: ”Pistä miekkasi tuppeen. Enkö minä joisi sitä maljaa\, jonka Isä on minulle antanut?” Niin sotilasjoukko ja päällikkö ja juutalaisten palvelijat ottivat Jeesuksen kiinni ja sitoivat hänet ja veivät ensin Hannaan luo\, sillä hän oli Kaifaan appi\, ja Kaifas oli sinä vuonna ylimmäisenä pappina. Ja Kaifas oli se\, joka neuvottelussa oli juutalaisille sanonut: ”On hyödyllistä\, että yksi ihminen kuolee kansan edestä.” Ja Jeesusta seurasi Simon Pietari ja eräs toinen opetuslapsi. Tämä opetuslapsi oli ylimmäisen papin tuttava ja meni Jeesuksen kanssa sisälle ylimmäisen papin kartanoon. Mutta Pietari seisoi portilla ulkona. Niin se toinen opetuslapsi\, joka oli ylimmäisen papin tuttava\, meni ulos ja puhutteli portinvartijatarta ja toi Pietarin sisälle. Niin palvelijatar\, joka vartioi porttia\, sanoi Pietarille: ”Etkö sinäkin ole tuon miehen opetuslapsia?” Hän sanoi: ”En ole”. Mutta palvelijat ja käskyläiset olivat tehneet hiilivalkean\, koska oli kylmä\, ja seisoivat ja lämmittelivät. Ja myös Pietari seisoi heidän kanssaan lämmittelemässä. Niin ylimmäinen pappi kysyi Jeesukselta hänen opetuslapsistaan ja opistaan. Jeesus vastasi hänelle: ”Minä olen julkisesti puhunut maailmalle; minä olen aina opettanut synagoogissa ja pyhäkössä\, joihin kaikki juutalaiset kokoontuvat\, enkä ole salassa puhunut mitään. Miksi minulta kysyt? Kysy niiltä\, jotka ovat kuulleet\, mitä minä olen heille puhunut; katso\, he tietävät\, mitä minä olen sanonut.” Mutta kun Jeesus oli tämän sanonut\, antoi eräs palvelija\, joka seisoi vieressä\, hänelle korvapuustin sanoen: ”Niinkö sinä vastaat ylimmäiselle papille?” Jeesus vastasi hänelle: ”Jos minä pahasti puhuin\, niin näytä toteen\, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein\, miksi minua lyöt?” Niin Hannas lähetti hänet sidottuna ylimmäisen papin Kaifaan luo. Mutta Simon Pietari seisoi lämmittelemässä. Niin he sanoivat hänelle: ”Etkö sinäkin ole hänen opetuslapsiaan?” Hän kielsi ja sanoi: ”En ole”. Silloin eräs ylimmäisen papin palvelijoista\, sen sukulainen\, jolta Pietari oli sivaltanut korvan pois\, sanoi: ”Enkö minä nähnyt sinua puutarhassa hänen kanssaan?” Niin Pietari taas kielsi\, ja samassa lauloi kukko. \n  \nRukoukset\n1. Kaikkivaltias Jumala! Suo ainoan Poikasi kärsimyksen virvoittaa meitä\, jotka heikkoudessamme näännymme niin monissa vastoinkäymisissä. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme kautta. \n2. Taivaallinen Isämme! Opeta meitä tutkimaan Poikasi kärsimystä ja kuolemaa\, niin että kuolisimme pois synnistä ja nousisimme hänen kanssaan uuteen elämään Pyhässä Hengessä. Meidän heikkoutemme on suuri\, syntimme monet ja sydämemme pelokas\, mutta sinä\, Herra\, olet uskollinen lupauksissasi ja tahdot pelastaa meidät kuolemasta elämään. Kuule meitä Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme tähden. \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\nFil. 2:8\nHän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuo|lemaan asti\, *\nhamaan ristin |kuolemaan asti. \nPsalmi:\nPs. 102:2–10\nHerra\, kuule minun |rukoukseni\, *\nja minun huutoni tulkoon |sinun eteesi. \nÄlä peitä minulta kasvojasi\, kun minul|la on ahdistus\, *\nkallista korvasi minun puoleeni. Kun minä huudan\, riennä ja |vastaa minulle. \nSillä minun päiväni ovat haihtu|neet kuin savu\, *\nja minun luitani polttaa |niinkuin ahjossa. \nSydämeni on paahtunut ja kuivu|nut kuin ruoho\, *\nsillä minä unhotan |syödä leipääni. \nÄänekkäästä vaikerruksestani minun luuni tarttuvat |minun nahkaani. *\nMinä olen kuin pelikaani erämaassa\, olen kuin huuhkaja |raunioissa. \nMinä |olen uneton\, *\nolen kuin yksinäinen |lintu katolla. \nKaiken päivää viholliseni minua |häpäisevät; *\nne\, jotka riehuvat minua vastaan\, kiroavat minun ni|meni kautta. \nSillä minä syön |tuhkaa kuin leipää *\nja sekoitan juomani kyyneleillä sinun vihasi ja kiivastuk|sesi tähden.
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/hiljaisen-viikon-maanantai-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2016/12/Kirkkovuosi_Hiljainen-viikko_ma-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260331
DTEND;VALUE=DATE:20260401
DTSTAMP:20260604T062044
CREATED:20191112T140518Z
LAST-MODIFIED:20260326T213700Z
UID:7786-1774915200-1775001599@www.luterilainen.net
SUMMARY:Hiljaisen viikon tiistai
DESCRIPTION:Hiljaisen viikon tiistain ja kolmannen ahdin aiheena on Jeesuksen tutkiminen neuvoston\, Pilatuksen ja Herodeksen edessä. Johanneksen evankeliumin 18. luvussa meille kerrotaan\, että suurin kiistakysymys Jeesuksen niin sanotussa oikeudenkäynnissä oli hänen kuninkuutensa: “Oletko sinä juutalaisten kuningas?” \nPakana Pilatuksen mielessä Jeesuksen kuninkuus oli jotakin\, mikä aiheuttamallaan kuohunnalla uhkasi hänen oman valtansa ja hänen edustamansa ja Rooman imperiumin vakautta. Olihan Roomassa vain yksi keisari vasallikuninkaineen – keisari\, joka oli nimennyt itsensä jumalan pojaksi tai tarkemmin sanottuna jumalallisen keisarin pojaksi. Nyt Pilatuksen edessä kuitenkin seisoi mies\, jota monet rahvaan joukossa pitivät juutalaisten Messiaana ja ainoan Jumalan Poikana. Voisiko tästä alkaa sotilaallinen kapina roomalaisia vastaan Juudean mailla? \nJuutalaisten hengelliset johtajat eivät kuitenkaan tuohon luonnehdintaan yhtyneet. He odottivat poliittista messiasta\, joka vapauttaisi heidät Rooman vallasta. Tämän Pilatus varmasti tiesi\, sillä olivathan roomalaiset vallanpitäjät perillä vallitsemiensa kansojen uskomuksista. Siispä roomalaisesta näkökulmasta jokseenkin hullunkurisesti juutalaiset ylipapit ja fariseukset ilmiantoivat tämän heidän mielestään väärän messiaan valloittajilleen\, joita he halveksivat. Tätä Pilatus selvästi hämmästeli vastauksessaan Jeesukselle. \nJeesuksen vastauksessa Pilatukselle meille ilmenee hänen kuninkuutensa luonne. Hänen kuninkuutensa ei ole tästä maailmasta. Hän on kuitenkin syntynyt ja tullut maailmaan kuninkaaksi\, messiaaksi\, todistaakseen totuuden puolesta. Kaikki totuuden lapset kuulevat häntä.\nPilatus ei kuitenkaan tiennyt\, mitä totuus on. Hän ei ymmärtänyt Jeesuksen sanoja. Niin eivät ymmärrä massat tänäänkään. Mikä on tuo Jeesuksen kuninkuuden totuus? Se on totuus Jumalan rakkaudesta syntiin langennutta maailmaa kohtaan. Se on pienoisevankeliumin tuttu totuus: ”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut\, että hän antoi ainokaisen Poikansa\, ettei yksikään\, joka häneen uskoo\, hukkuisi\, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” (Joh. 3:16) \n\nKynttilöitä:  2 Liturginen väri:  violetti tai sininen.2. vuosikerta\nPäivän psalmi Antifoni: Ps. 71:4 Psalmi: Ps. 69:2–5 (7–10)\n1. lukukappale:  Jes. 52:13–15 2. lukukappale:  1. Kor. 1:18–19 Evankeliumi:  Joh. 18:28–40 \n\n1. lukukappale\nJes. 52:13–15\nKatso\, minun palvelijani menestyy\, hän on nouseva\, kohoava ja sangen korkea oleva. Niinkuin monet kauhistuivat häntä – sillä niin runneltu\, ei enää ihmisenkaltainen\, oli hänen muotonsa\, hänen hahmonsa ei ollut ihmislasten hahmo – niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat\, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu\, sen he saavat nähdä\, mitä he eivät ole kuulleet\, sen he saavat havaita. \n  \n2. lukukappale\n1. Kor. 1:18–19\nSillä sana rististä on hullutus niille\, jotka kadotukseen joutuvat\, mutta meille\, jotka pelastumme\, se on Jumalan voima. Onhan kirjoitettu: ”Minä hävitän viisasten viisauden\, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi”. \n  \nEvankeliumi\nJoh. 18:28–40\nNiin he veivät Jeesuksen Kaifaan luota palatsiin; ja oli varhainen aamu. Ja itse he eivät menneet sisälle palatsiin\, etteivät saastuisi\, vaan saattaisivat syödä pääsiäislammasta. Niin Pilatus meni ulos heidän luokseen ja sanoi: ”Mikä syytös ja kanne teillä on tätä miestä vastaan?” He vastasivat ja sanoivat hänelle: ”Jos tämä ei olisi pahantekijä\, emme olisi antaneet häntä sinun käsiisi”. Niin Pilatus sanoi heille: ”Ottakaa te hänet ja tuomitkaa hänet lakinne mukaan”. Juutalaiset sanoivat hänelle: ”Meidän ei ole lupa ketään tappaa”; että Jeesuksen sana kävisi toteen\, jonka hän oli sanonut\, antaen tietää\, minkälaisella kuolemalla hän oli kuoleva. Niin Pilatus meni taas sisälle palatsiin ja kutsui Jeesuksen ja sanoi hänelle: ”Oletko sinä juutalaisten kuningas?” Jeesus vastasi hänelle: ”Itsestäsikö sen sanot\, vai ovatko muut sen sinulle minusta sanoneet?” Pilatus vastasi: ”Olenko minä juutalainen? Oma kansasi ja ylipapit ovat antaneet sinut minun käsiini. Mitä olet tehnyt?” Jeesus vastasi: ”Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta\, niin minun palvelijani olisivat taistelleet\, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin; mutta nyt minun kuninkuuteni ei ole täältä”. Niin Pilatus sanoi hänelle: ”Sinä siis kuitenkin olet kuningas?” Jeesus vastasi: ”Sinäpä sen sanot\, että minä olen kuningas. Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten maailmaan tullut\, että minä todistaisin totuuden puolesta. Jokainen\, joka on totuudesta\, kuulee minun ääneni.” Pilatus sanoi hänelle: ”Mikä on totuus?” Ja sen sanottuaan hän taas meni ulos juutalaisten luo ja sanoi heille: ”Minä en löydä hänessä yhtäkään syytä. Mutta te olette tottuneet siihen\, että minä päästän teille yhden vangin irti pääsiäisenä; tahdotteko siis\, että päästän teille juutalaisten kuninkaan?” Niin he taas huusivat sanoen: ”Älä häntä\, vaan Barabbas!” Mutta Barabbas oli ryöväri. \n  \nRukoukset\n1. Kaikkivaltias\, iankaikkinen Jumala! Auta meitä viettämään sinun pyhän Poikasi kärsimisen muistoa siten\, että me tämän kärsimyksen kautta saisimme kaikki syntimme anteeksi. Sinun Poikasi Jeesuksen Kristuksen\, meidän Herramme kautta. \n2. Kaikkivaltias Jumala\, joka olet rikkomustemme tähden antanut Poikasi puolestamme pilkattavaksi ja piinattavaksi! Herätä omatuntomme tuntemaan syntimme\, jotka saattoivat hänet ristille. Anna meille rikkomuksemme anteeksi ja lahjoita meille se mieli\, joka Jeesuksella Kristuksella oli\, että taipuisimme kaikessa sinun tahtoosi. Tätä pyydämme Poikasi Jeesuksen Kristuksen nimessä. \n  \nPäivän psalmi \nAntifoni:\nPs. 71:4\nJumalani\, vapauta minut jumalattoman |kädestä\, *\nväärän ja väki|valtaisen kourista. \nPsalmi:\nPs. 69:2–5 (7–10)\nPelasta |minut\, Jumala\, *\nsillä vedet käyvät minun sie|luuni asti. \nMinä olen vajonnut syvään\, pohjat|tomaan liejuun\, *\nolen joutunut vetten syvyyksiin\, ja virta tulvii minun |ylitseni. \nMinä olen väsynyt huutamisesta\, minun |kurkkuni kuivettuu\, *\nminun silmäni ovat rauenneet odottaessani |Jumalaani. \nEnemmän kuin hiuksia päässäni on niitä\, jotka minua syyttö|mästi vihaavat; *\npaljon on niitä\, jotka tahtovat tuhota minut\, jotka syyttä ovat vihol|lisiani; \n(Älä anna minussa häpeään joutua niiden\, jotka odottavat sinua\, Herra\, |Herra Sebaot. *\nÄlä salli minussa pettyä niiden\, jotka etsivät sinua\, Isra|elin Jumala. \nSillä sinun tähtesi minä kärsin |herjausta\, *\npilkka peittää |minun kasvoni. \nVeljilleni minä olen |tullut vieraaksi\, *\nolen tullut oudoksi äi|tini lapsille. \nSillä kiivaus sinun huoneesi puolesta on minut |kuluttanut\, *\nja niiden herjaukset\, jotka sinua herjaavat\, ovat sat|tuneet minuun.)
URL:https://www.luterilainen.net/kirkkovuosi/hiljaisen-viikon-tiistai-vsk2/
CATEGORIES:Kirkkovuoden vuosikerta 2,Kirkkovuosi
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://www.luterilainen.net/wp-content/uploads/2025/04/Kirkkovuosi_Hiljainen-viikko_ti.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR