Kristus-todistus kristillisestä uskosta osattomien parissa ja kristillisen Euroopan ulkopuolella opettaa myös todistajia itseään. Uusi tilanne pakottaa katsomaan omaa perinnettä uuden ympäristön – vieraan uskonnon, vieraan kulttuurin – uudessa valaistuksessa. On etsittävä vastauksia kysymyksiin, joita ei ole ennen edes osattu esittää, ja ratkaisuja tilanteessa, joka on perin juurin outo.


JUMALAN KIRKKO AABELISTA LÄHTIEN Meille on annettu tässä aiheesta: ”Elävä kirkko” tutkisteltavaksi kaksi asiaa. Pyhä Raamattu ja me itse. Tämä aihe ei ole meille nyt pelkkä pohdiskelun aihe. Me emme […]


On tullut aika, jolloin ”länsimaista kristikuntaa” ei enää ole, mutta Kristuksen pyhän kirkon aika jatkuu. On tullut aika, jolloin valtiokirkko-, kansan­kirkko- ja yhdistyskirkkoajatteluun perustuvat tuki­rakennelmat lahoavat ja alkavat luhistua, ja […]


Ja niin mekin olemme yksi ruumis. ”Et kai sinä tarkoita, että me teimme väärin osallistuessamme baptistien ehtoolliselle?” Näin tiukkasi vanhempi, lähetystyössä ollut seurakuntalainen nuorelta teologian kandidaatilta. Kysymys paljastaa sen henkilökohtaisen […]


Perusajatukseni on, että yksilön ja yhteisön näkökulma asioihin on erilainen. Nämä näkökulmat ovat samanaikaisesti voimassa eikä kumpaakaan saa hävittää. Kumpikaan näkökulma ei saa syödä toista. Jos näin tapahtuu siitä seuraa harmia ja […]


Kun puhumme kirkosta näkökulmamme on yleensä joko Kristuksen Kirkkoon tai Suomen ev. lut kirkkoon. Samalla herää kysymys näisen kahden suhteesta. Missä määrin kirkkomme osallistuu Kristuksen Kirkkoon? Sama pätee, kun pohditaan […]


Martin Chemnitz (1522-1586) oli ja on luterilaisen kirkon huomattavimpia teologeja. Roomalaiskatoliset vastustajat ovat antaneet hänestä hyvin kauniin todistuksen sanoessaan, että jos toista Marttia ei olisi tullut, ei ensimmäisen, eli Lutherin, […]


Johdannoksi Annettu aihe “Nieleekö Rooman kirkko luterilaisuuden?” on provosoiva. Se lienee ollut tarkoituskin. Kun nyt näin provosoidaan, saamme myös provosoitua kunnon keskusteluun. Ensi silmäyksellä annettu kysymys näyttää sisältävän ajatuksen roomalaiskatolisen […]


I Joko kolmiyhteinen Jumala muuttaa meitä ja seurakuntiamme sanallaan ja sakramenteillaan Kristuksen kuvan kaltaisuuteen tai sitten me ja seurakuntamme alamme muuttaa Kristusta, hänen sanaansa ja sakramenttejaan oman langenneen kuvamme kaltaiseksi. […]


Yhteiskristillisyydellä tarkoitan tässä opetuksessa kristittyjen yhteistä julistus-, evankeliointi- tai jumalanpalvelustoimintaa, jossa eri kirkkoihin ja tunnustuskuntiin kuuluvat kristityt toimivat yhdessä. Tarkoitus on julistaa Jeesusta tavalla, jonka eri taustoista tulevat kristityt voivat […]