Kun jäljitämme termille ”lähimmäinen” (kr. πλησίον) selitystä Raamatusta, päädymme Uuden testamentin tunnetuimpien kohtien äärelle. Vuorisaarnassa vilahtaa ajanlaskun taitteen aikalaistulkinta lähimmäisen käsitteestä. ”Te olette kuulleet sanotuksi: ‘Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.’ […]
Jumalattomalla (kr. asebeia) tarkoitetaan Uudessa testamentissa ihmistä, joka ei tahdo elää Jumalan yhteydessä (engl. impiety, wikedness, ungodliness). Esimerkiksi Paavali käyttää termiä ”jumalaton” roomalaiskirjeessä, kun hän kuvaa Jumalan tuomion perusteita ja […]
Vuonna 1827 pastori J.N. Darby erosi Irlannin kirkosta. Darby väitti löytäneensä Raamatusta salaisen opin, jonka hän nimesi ylöstempaamiseksi. Tämän harhaisen käsityksen mukaan Kristus kerran tempaa, ruumiillisesti vetää kristityt taivaaseen pelastaen […]
Ripillä tarkoitetaan luterilaisittain toimitusta, johon kuuluu kaksi erillistä osaa: synnintunnustus, jonka ripittäytyjä lausuu sekä synninpäästö, jonka ripin vastaanottaja lausuu. Toisin kuin katolisessa kirkossa, luterilaiset painottavat ripissä synninpäästöä. Martti Lutherin Isossa […]
Schmalkaldenin opinkohtien yhteydessä julkaistiin yleisesti myös pieni kirjanen otsikolla Paavin valta ja johtoasema (Tractatus de potestate et primatu papae), vaikka se itse asiassa on lisäys Augsburgin tunnustukseen. Alunperin se oli […]
Miten Jumala on luonut ihmiset tässä maailmassa elämään? Sen ilmaisee Jumalan asettama laki. Kun Jumala on rakentanut koko maailman, hän on samalla tehnyt järjestyksen, jota noudattaen luomakunta toimii, kuten sen […]
Raamattu käyttää sekä ilmausta ”puhua kielellä” (esim. 1. Kor. 14:2) että ”puhua kielillä” (esim. 1. Kor. 14:5). Vanhassa testamentissa tällainen ilmaus tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että vieras kansa tulee ja puhuu […]
Suomalaisen suussa diakonialla (kr.diakonia) on melko selväpiirteinen merkitys. Kirkon piirissä tapahtuva lähimmäisen auttaminen ja varsinkin heikoimmassa asemassa olevien auttaminen mielletään ”diakoniatyöksi” (kts. KJ 4 § 3). Yleinen käsitys diakoniasta ei […]
Vaikka pieni lapsi näyttää viattomalta, Raamattu opettaa, että jokainen ihminen, joka tähän maailmaan syntyy, on syntinen ja kadotustuomion alainen: ”Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta […]
Minä pyydän, että ihmiset olisivat minun nimeni suhteen vaiti eivätkä nimittäisi itseään luterilaisiksi, vaan kristityiksi. Mikä on Luther? Ei tämä oppi minusta ole, eikä minua ole ristiinnaulittu kenenkään edestä. Paavali […]
