Vuoden 1986 virsikirjan pääsiäisosiossa on kaunis virsi 105 Aurinkomme ylösnousi. Virressä on puhuttelevaa luontosymboliikkaa, jonka tarkka merkitys ei kuitenkaan avaudu välttämättä ilman selitystä. Teksti on Kalajoelta kotoisin olevan vanhoillislestadiolaisen saarnaajan […]

Kysymys: “Mietin Raamatun lausetta: ‘Muista Luojaasi nuoruudessasi ennen kuin joutuvat ne vuodet, joista olet sanova: Nämä eivät minua miellytä…’ (Saarnaaja 12:1) Onko jo nuoruudesta asti Luojaansa muistaneilla helpompi vanhuus? Vai […]

Luterilaisen kirkon kirkkovuosi alkaa ensimmäisestä adventista. Ensimmäinen adventtisunnuntai kuuluu Suomessa suosituimpiin kirkollisiin juhliin. Kansa kerääntyy kirkkoon laulamaan hoosiannaa. Liturginen väri on valkoinen, juhlaväri. Alttarilla on täydet kuusi kynttilää. Päivän evankeliumitekstissä Herra Jeesus ratsastaa aasilla Jerusalemiin, missä Hän pian kärsii, kuolee ja nousee kolmantena päivänä kuolleista. Kristuksen voitto pääsiäisenä synnistä, kuolemasta ja Perkeleestä on uskomme keskus. Siksi kirkkovuotemme alkaa Herran nöyrällä saapumisella kärsimystensä ja ylösnousemuksensa kaupunkiin.

Kysymys: Heprealaiskirjeessä sanotaan, että Jeesus “oppi siitä, mitä hän kärsi, kuuliaisuuden” (Hepr. 5:8). Kuinka Jumalan kuuliainen Poika Jeesus voi oppia kuuliaisuuden? Mitä me itse voimme tästä kohdasta oppia? Vastaus: Kysyjän […]

Tämän artikkelin tarkoitus on hahmotella vanhan kirkon ja luterilaisuuden sisällä annettuja vastauksia kahteen kysymykseen: Puhuuko Joh. 6 ehtoollisesta? Onko Herran pyhällä ehtoollisella vaikutusta vastaanottajan ruumiiseen? Lähetyshiippakunnan seurakunnissa monet pastorit ovat ehtoollisen kutsusanoina käyttäneet muiden muassa sanoja: ”Jeesus sanoo: ’Minun lihani on totinen ruoka, minun vereni on totinen juoma. Joka syö…

“Jeesuksen Kristuksen ja kirkon, hänen morsiamensa salaisuus” – Lutherin avioliittokaavan anti avioliittoteologialle Johdanto Suomen evankelisluterilaista kirkkoa repii riita avioliitosta. Onko avioliitto vain yhden miehen ja yhden naisen välinen elinikäinen side […]

Kysymys: Kysyn jumalallisesta passiivista. Erottaako Raamatun passiiveista, mikä on tavallinen ja mikä jumalallinen passiivi? Vai onko tulkintakysymys sanotaanko passiivia jumalalliseksi kun lukija niin haluaa tai tavalliseksi passiiviksi jos niin haluaa? […]

Augsburgin tunnustus on luterilaisuuden päätunnustus heti kolmen vanhakirkollisen tunnustuksen jälkeen ja Vähän katekismuksen rinnalla. Augsburgin tunnustuksessa on artikla, joka otsikkonsa perusteella vaikuttaa luterilaisuuden piirissä täysin itsestäänselvältä. Tämä on artikla XXIII […]

Kysymys: “Tähän en löytänyt sielu-artikkelista vastausta: Koska Jeesus oli tosi ihminen ja tosi Jumala, niin missä määrin ja minkä muotoisena/kaltaisena Jeesuksella oli sielu ja veikö Hän sen mukanaan taivaaseen vai […]

Useimmat kristityt tietävät, että Jumala on antanut meille Pyhän Sanansa Raamatun alunperin hepreaksi ja kreikaksi. Vanha testamentti on kirjoitettu edellisellä kielellä, Uusi testamentti jälkimmäisellä. Harva muistaa, että osia Raamatusta on […]


Ulkoasu: Simo Santala | Wordpress kehitys: Juha Stenroos