Kristillisessä ajattelussa autuus (hepr. esher, kreik. makarismos) on tila, jossa omistetaan pelastuksen lahjat ja saadaan nauttia niistä. Raamattu asettaa usein vastakkain Jumalalta tulevan autuuden ja sen kunnioituksen, hyvän maineen ja […]
Ihminen luotiin elämään Luojansa yhteydessä ikuisesti. Koska Jumala on elämän lähde, merkitsisi yhteys Häneen elämän jatkumista loputtomasti. Tämän tilanteen muutti Saatanan houkutuksesta tapahtunut Jumalan käskyn rikkominen Eedenin puutarhassa. Tottelemattomuus merkitsi […]
Sekä hepreankielinen nimitys mal’aak että kreikankielinen angelos tarkoittavat lähettilästä. Sanaa käytetään Raamatussa sekä ihmisistä että enkeleistä Jumalan lähetteinä. Nimitys kuvaa osuvasti enkelien tehtävää maailmassa; ne edustavat Jumalaa suhteessa ihmisiin ja […]
Kolminaisuudella (lat. trinitas) tarkoitetaan sitä Jumalan kolminaista ykseyttä, jota kaikista selkeimmin juuri Jeesus opetti. Eräässä vanhalta kirkolta perimässämme uskontunnustuksessa tämä tiivistetään: ”Me palvomme yhtä Jumalaa, joka on kolminainen, ja kolminaisuutta, […]
Sana apologia (Ἀπολογία) tarkoittaa puolustuspuhetta, jolla ymmärretään Jumala-uskon järkiperäistä ja argumentoivaa puolustamista. Apologia voidaan jakaa kahteen alalajiin tehtävänsä perusteella: negatiivisen apologian tehtävänä on kumota Jumala-uskoa vastaan esitettyjä järkiperäisiä argumentteja. Positiivinen […]
Naimisiin mennessään kaksi vastakkaista sukupuolta olevaa ihmistä; mies ja nainen solmivat julkisen ja elämän ikäisen liiton, jonka turvissa tapahtuu myös ruumiillinen yhtyminen. Uusi testamentti käyttää avioliitosta sanaa (kr. gamos), joka […]