Raamattu opettaa, että maailmassa on tapahtunut syntiinlankeemus (1. Moos. 3). Raamattu kuvaa tuota tapahtumaa katastrofina, joka on vaikuttanut monella tavalla maailmaan. Ensimmäisen Mooseksen kirjan lankeemuskertomus esittää eräänlaisen perustavan kiusauksen joka […]
Marttyyri tulee kreikan sanasta martyr (=todistaja). Kirkko on ollut aina vainottu ryhmä sen alkuajoista lähtien ja näin ollen monet sen todistajista ovat saaneet maksaa hengellään. Marttyyri on niin sanotusti veritodistaja. […]
Paimenvirka perustuu apostoliseen virkaan. Kristus kutsui apostolit ja valtuutti heidät tekemään opetuslapsia kastamalla ja opettamalla (Matt. 28:16-20). Samoin avaintenvallan julkinen hoitaminen (Joh. 20:23) sekä ehtoollisen toimittaminen (Luuk. 22:14-20) uskottiin apostolien […]
Kolmiyhteinen Jumala on itsensä antava rakkaus. Hän paljastaa ylenpalttisen isällisen rakkautensa meitä kohtaan luomisessa, lunastuksessa ja pyhittämisessä. Uskontunnustus muuttuu siis myös rakkauden ja ilon tunnustuksesi, kun uskomme sen omalle kohdallemme. […]
Aihetta on käsitelty sapatti-artikkelin yhteydessä.
Antinomismilla (kreik. anti = vastaan, nomos = laki) tarkoitetaan Jumalan lain hylkäämistä ja kieltämistä. Antinomismin mukaan kristillisessä kirkossa ei tule saarnata lakia, vaan ainoastaan evankeliumia. Antinomistit kieltävät siten sen, että […]
Kristus on meille kreikasta tullut lainasana. Tuo kreikan sana khristos on puolestaan käännös Vanhan testamentin heprean sanasta mashiah (messias). Sanat kristus ja messias siis tarkoittavat samaa. Vanhasta testamentista luemme kuinka […]
Kirkon virasta käytetään suomen kielessä yleensä sanoja pappi tai pastori. Pappi juontuu sanasta isä. Pastori tuleen latinankielisestä sanasta pastor eli paimen. Usein puhutaankin pappisvirasta tai paimenvirasta. Tämä kirkon erityinen virka […]
Typologia (kr. typos) tarkoittaa oppia esikuvista ja erityisesti sitä, että Vanhan testamentin henkilöissä ja tapahtumissa näkyy Kristuksen elämä ja sovitustyö jo ennalta. Kreikankielisessä uudessa testamentissa sana esiintyy esimerkiksi Roomalaiskirjeen viidennessä […]
Kun puhumme hyvistä teoista, puhumme samalla eräästä Lutherin ja muiden luterilaisten uskonpuhdistajien keskeisimmistä teemoista. Luterilaiset isät opettivat, että kristityn tulee tehdä hyviä tekoja. Nämä hyvät teot eivät kuitenkaan ole ansiollisia […]